นี่คือประเทศทีมุสลิม ปกครอง มุสลิม

นี่คือประเทศทีมุสลิม ปกครอง มุสลิม

อ้าว ก็ไหนว่า ถ้ามุสลิมปกครองกันเองโดยมุสลิม แล้วจะดีงัยละ . เจ้าซามูไรรับจ้าง "ฮาร่า ชินทาโร่" กระบอกเสียง "ฮาซัน ตอยิบ"....           มาจากแดนไกลเพื่อรับจ้างสร้างปัญหา มาอาศัยผืนแผ่นดินไทยเจือกทำตัวเป็นเจ้าปัญหา อาศัยความเป็นประชาธิปไตยย่ำยีชาวไทยด้วยการเป็นกระบอกเสียงให้โจรใต้ และเจ้ากบฏเฒ่า "ฮาซัน ตอยิบ"...          เมื่อวันที่ 10 ส.ค. 56 บล็อคของศูนย์เฝ้าระวังสถานการณ์ภาคใต้ภายใต้ชื่อ "เก็บความบทสัมภาษณ์ ‘ฮัซซัน ตอยิบ’ ผ่านทางสถานีวิทยุมีเดียสลาตัน" โดยมีเจ้าซามูไรรับจ้างนาม "ฮาร่า ชินทาโร่" ได้นำสารจากเสด็จพ่อ "ฮาซัน ตอยิบ"  มีประเด็นในสัมภาษณ์อยู่หลายประเด็น จะขอยกตัวอย่างเพียงประเด็นเดียว เป็นประเด็นที่เจ้าที่เจ้ากบฏเฒ่าฮาซัน ยกมา คือ รูปแบบการปกครอง วาดฝันไว้อย่างสวยงามตาม "มาเลย์"...         ฮาซัน กล่าวว่า: ถ้าสมมุติว่ารัฐบาลให้สิทธิปกครองโดยตนเอง การปกครองของเราก็ต้องเป็นการปกครองที่ยุติธรรมที่สุด โดยมีกฎหมายอิสลามเป็นหลัก เมื่อมีการปกครองตามกฎหมายอิสลาม เราก็ต้องมองว่าคนที่นับถือศาสนาอื่นก็เป็นสมาชิกครอบครัวของเราเช่นกัน เมื่อเรากดขี่พวกเขาก็ถือว่าเป็นฮารอม (ผิดกฎหมายอิสลาม) และเป็นบาปด้วย ฉะนั้นการปกครองของเราก็ต้องตามหลักการของศาสนาอิสลาม ชาวจีนและชาวสยามในปาตานีก็ไม่ต้องเป็นห่วง ขอยกตัวอย่างของประเทศมาเลเซีย ซึ่งเป็นสังคมหลากหลายเชื้อชาติ สังคมของเราก็สังคมหลากหลายเชื้อชาติเช่นเดียวกัน ลองสังเกตดูชาวสยามในอำเภอตุมปัต (Tumpat) รัฐกลันตัน พวกเขาก็สามารถสร้างวัดและปฏิบัติศาสนกิจของเขาได้ การที่ต่างคนนับถือศาสนาต่างกันก็ไม่มีปัญหาตามหลักการอิสลาม ที่มา:http://www.deepsouthwatch.org/node/4600        (อ่านแล้วก็น่าขำจริง เพราะเป้าหมายตกเป็นเหยื่อในพื้นที่ คือคนต่างศาสนา และอิสลามผู้ให้ความร่วมมือรัฐ)         คราวนี้มาดูมุมมองของ "คนมาเลย์" บ้าง อย่าให้กลุ่มกบฏเฒ่าฮาซัน ต้องขายฝันให้ชาวบ้านด้วยการปกครองอันสวยหรูโดยอ้าง "มาเลย์" เป็นต้นแบบ...       เพราะจริงๆ แล้ว "มาเลย์" นั้น มีรูปแบบนโยบายการปกครองอย่างลำเอียงอย่างเห็นได้ชัด และในการปกครองของมาเลย์มีเพียงสองสิ่งเท่านั้นที่เป็นตัวชี้วัด คือ "ชาติพันธุ์ และ ศาสนา" บทความนี้เขียนโดย Raja Petra Kamarudin เรื่อง The NEP (New Economic Policy) in the Islamic perspective (มุมมองนโยบายใหม่ทางเศรฐกิจอิสลาม) มีใจความตอนหนึ่งที่ Raja Petra Kamarudin กล่าวว่า "The issue that divides us is not language but religion, as well as the Bumiputera issue; in particular the special rights or privileges accorded the Malays." "สิ่งที่แยกเราออกจากกันไม่ใช่ภาษา แต่เป็นศาสนา เช่นเดียวกับเหตุการณ์ชาวภูมิบุตร (Bumiputra); โดยจะให้สิทธิ์แก่คนมาเลย์เป็นพิเศษ" บทวิจารณ์เกี่ยวกับนโยบายเศรษฐกิจโดย Raja Petra Kamarudin: http://archiveofmt.blogspot.com/2005/04/nep-in-islamic-perspective.html เขายังกล่าวอย่างชัดเจนว่าคำว่า "Malay" ในที่นี้หมายถึง ผู้ที่นับถืออิสลาม และ "Non-Malay" คือผู้ที่ไม่ใช่อิสลาม... บทวิจารณ์ของท่านผู้นี้อาจจะยาวหน่อยแต่มันเป็นภาพสะท้อนถึงปัญหาของการดำเนินนโยบายโดยใช้ "ชาติพันธ์" และ "ศาสนา" เป็นเครื่องมือในการแบ่งแยกสิทธิ์ประโยชน์... คราวนี้เจ้ากบฏเฒ่า "ฮาซัน" คิดจะปกครองเหมือน "มาเลย์" มีแต่ความฉิบหายแน่นอน...

http://narater2010.blogspot.com/